सारांश
यह पाठ अतिपरवलय को उन बिंदुओं के समुच्चय के रूप में परिभाषित करता है जिनकी दो स्थिर बिंदुओं, नाभियों, से दूरियों का अंतर अचर है, और इस परिभाषा से उसका समीकरण व्युत्पन्न करता है। यह उसके अवयवों (केंद्र, शीर्ष, नाभियाँ, अनंतस्पर्शी रेखाएँ और उत्केंद्रता) का अध्ययन करता है, उसे किसी भी केंद्र पर स्थानांतरित करता है और दिखाता है कि पूर्ण वर्ग बनाकर द्वितीय घात के समीकरण में उसे कैसे पहचाना जाए, उस स्थिति को भूले बिना जिसमें समीकरण रेखाओं के एक युग्म का वर्णन करता है। अंत में प्रतिच्छेद, स्पर्श और बिंदुपथों के प्रश्न आते हैं।
अधिगम उद्देश्य
- नाभियों के माध्यम से अतिपरवलय की परिभाषा कहना और उस शर्त का औचित्य बताना जो दूरियों के अचर अंतर को पूरी करनी चाहिए।
- परिभाषा से अतिपरवलय का आधारभूत समीकरण व्युत्पन्न करना और उसमें उसका केंद्र, शीर्ष, नाभियाँ, अनंतस्पर्शी रेखाएँ और उत्केंद्रता पढ़ना।
- पूर्ण वर्ग बनाकर द्वितीय घात के समीकरण में निर्देशांक अक्षों के समांतर अक्षों वाले अतिपरवलय को पहचानना, और उसे अपभ्रष्ट स्थिति से अलग करना।
- ऐसे प्रतिच्छेद, स्पर्श और बिंदुपथ संबंधी प्रश्न हल करना जिनमें अतिपरवलय आते हैं।
अतिपरवलय की परिभाषा
दीर्घवृत्त और वृत्त का समीकरण विषयक पाठ में दीर्घवृत्त को उन बिंदुओं के समुच्चय के रूप में परिभाषित किया गया था जिनकी दो नाभियों से दूरियों का योग अचर है। योग के स्थान पर अंतर रखने से अतिपरवलय प्राप्त होता है।
मान लीजिए कि और समतल के दो अलग-अलग बिंदु हैं, नाभियाँ, जिनके बीच की दूरी है, और मान लीजिए कि एक ऐसी संख्या है जिसके लिए । नाभियों और वाला अतिपरवलय समतल के उन बिंदुओं का समुच्चय है जिनकी नाभियों से दूरियों में ठीक का अंतर है, चाहे कोई भी नाभि अधिक निकट हो।
प्रतीकों में, यदि और क्रमशः की से और से दूरियाँ हैं, तो बिंदु अतिपरवलय पर तब होता है जब वह नीचे दिए गए दो समीकरणों में से एक को संतुष्ट करता है; पहले को संतुष्ट करने वाले बिंदु के अधिक निकट हैं और एक शाखा बनाते हैं, और दूसरे को संतुष्ट करने वाले, जो के अधिक निकट हैं, दूसरी शाखा बनाते हैं:
शर्त मनमानी नहीं है। शीर्षों , और वाले त्रिभुज में दो भुजाओं का अंतर सदा तीसरी भुजा से छोटा होता है, जिसकी लंबाई है; इससे यह निकलता है कि नाभियों से होकर जाने वाली रेखा के बाहर किसी भी बिंदु की दूरियों का अंतर के बराबर या उससे बड़ा नहीं हो सकता। यदि , तो शर्त को संतुष्ट करने वाले बिंदु केवल वे हैं जो नाभियों से बाहर की ओर जाने वाली दो किरणों पर हैं, और यदि , तो कोई बिंदु नहीं है; इनमें से पहला कथन त्रिभुज असमिका की समता की स्थिति से निकलता है, जो समतल में सदिश विषयक पाठ में सिद्ध की गई थी: और पर लागू करने पर, समता यह माँगती है कि इन सदिशों में से एक दूसरे का किसी ऋणेतर संख्या से गुणनफल हो, अर्थात् नाभियों वाली रेखा पर हो और , और के बीच हो (या से संपाती हो); यदि , तो शर्त कहती है कि नाभियों से समदूरस्थ है, और यह नाभियों को मिलाने वाले रेखाखंड के लंब समद्विभाजक का वर्णन करती है। इनमें से कोई भी समुच्चय अतिपरवलय नहीं है, और इसीलिए इन्हें बाहर रखा जाता है।
नाभियों को मिलाने वाले रेखाखंड का मध्य-बिंदु अतिपरवलय का केंद्र है, और नाभियों से होकर जाने वाली रेखा उसका नाभि अक्ष है। नाभि अक्ष पर स्थित अतिपरवलय के दो बिंदु उसके शीर्ष हैं; उनके बीच की दूरी है, इसलिए प्रत्येक शीर्ष केंद्र से की दूरी पर है।
सामग्री लोड हो रही है…