सारांश
यह पाठ पाठ्यक्रम की दूसरी इकाई खोलता है, जो निगमन को समर्पित है। यह इकाई के पाँच पाठों और उन्हें जोड़ने वाले धागे को प्रस्तुत करता है, औपचारिक निगमन प्रणाली की परिभाषा से लेकर डी मॉर्गन के नियमों और वितरण नियमों तक; इकाई को पाठ्यक्रम के मार्ग में रखता है, पहले से निर्मित भाषा और आगे आने वाले अर्थविज्ञान तथा अधिसिद्धांत के बीच, और पहले से बताता है कि वे इसके बारे में क्या कहेंगे; एक अभिगृहीतीय प्रणाली के चुनाव का औचित्य बताता है, जो दो चरणों में बनाई जाती है (लुकासिएविच प्रणाली, तीन अभिगृहीत-योजनाओं और मोडस पोनेन्स के साथ, और पाठ्यक्रम की प्रणाली, जो उसमें दोहरे निषेध के प्रतिस्थापन का नियम जोड़ती है), और समझाता है कि यह दूसरा नियम क्यों आवश्यक है और उसे सिद्ध करने के बजाय अभिधारणा के रूप में क्यों रखा जाता है; एक छोटे निगमन से दिखाता है कि एक प्रारंभिक युक्ति कितना काम छिपाए रखती है; स्पष्ट करता है कि पिछली इकाई से क्या लिया जाता है, अर्थात् अद्वितीय पठनीयता, आगमन (प्राकृत संख्याओं पर प्रबल आगमन और संरचनात्मक आगमन) और संक्षेपणों का विस्तार; और इकाई के अध्ययन के लिए सुझाव देता है।
अधिगम उद्देश्य
- इकाई के पाँच पाठों के क्रम का वर्णन करना और यह समझाना कि हर पाठ के कौन-से परिणाम अगला पाठ प्रयोग करता है।
- निगमन को पाठ्यक्रम के मार्ग में रखना, निगम्यता को शब्दार्थीय परिणाम से अलग पहचानना और यह समझाना कि सुदृढ़ता और पूर्णता क्या दावा करेंगी।
- यह समझाना कि पाठ्यक्रम की प्रणाली लुकासिएविच प्रणाली में एक दूसरा मूल नियम, दोहरे निषेध का प्रतिस्थापन, क्यों जोड़ती है, इस आधार पर कि तीनों योजनाएँ किसी संयुक्त निषेध में क्या देख सकती हैं और क्या नहीं।
- एक छोटे निगमन को क्रमांकित पंक्तियों के अनुसार पढ़ना, सूत्रों के निगमन को निगमनों पर निगमन से अलग पहचानना, यह पहचानना कि इकाई पिछली इकाई से क्या लेती है, और प्रवेश मूल्यांकन से आरंभ करके इकाई के अध्ययन को व्यवस्थित करना।
प्रवेश मूल्यांकन
इकाई शुरू करने से पहले आरंभ-बिंदु को माप लेना उपयोगी है। यह मूल्यांकन स्व-मूल्यांकन है: इस पर अंक नहीं दिए जाते, और इसका एकमात्र उद्देश्य अध्ययन को दिशा देना है। इसके तेरह प्रश्न दो प्रकार के हैं। पहले तीन उसे छूते हैं जिसे इकाई पिछली इकाई से ज्ञात मानती है: अद्वितीय पठनीयता, प्रबल आगमन और संक्षेपणों का विस्तार; इनमें से किसी का गलत उत्तर देने पर आगे बढ़ने से पहले उस पाठ को दोहराना चाहिए जिसका नाम प्रश्न बताता है। शेष दस प्रश्न, क्रम से, इस इकाई के पाँच पाठों को छूते हैं: तीन पहले पाठ को, तीन दूसरे को, दो तीसरे को, एक चौथे को और एक पाँचवें को। जिसने कभी कोई निगमन प्रणाली नहीं पढ़ी, उससे सही उत्तरों की अपेक्षा नहीं की जाती, और इससे कोई अंतर नहीं पड़ता: हर उत्तर, सही हो या गलत, बात को समझाता है और उस पाठ का नाम बताता है जो उसे पढ़ाता है। यही कौशल अंत में, सारांश वाले पाठ में, फिर से मापे जाते हैं।
इकाई शुरू करने से पहले अपना आरंभ बिंदु मापें। यह एक छोटा स्व-मूल्यांकन है: इस पर अंक नहीं दिए जाते और इसका परिणाम केवल आपके ब्राउज़र में रहता है।
प्रश्न 1पिछली इकाइयों सेशृंखला एक संयुक्त सूत्र है, जो के रूप का है। इसके घटक और क्या हैं?
सूत्र नहीं है: संयोजक चक्रिका के बाद दो सूत्र होने चाहिए, और यहाँ उसके बाद केवल चर आता है; उसका संचित भार है, नहीं। शेष भाग, लगातार दो चर, भी सूत्र नहीं है।अद्वितीय पठनीयता का प्रमेय इसे वर्जित करता है: यदि और चारों घटक सूत्र हैं, तो और । किसी अन्य स्थान पर काटने से कम से कम एक ऐसा भाग बचता है जो सूत्र नहीं है।संयुक्त सूत्र के दो घटक होते हैं, और रिक्त शृंखला सूत्र नहीं है। इसके अतिरिक्त, आरंभिक चक्रिका के बाद आने वाली शृंखला में तीन चर और केवल एक संयोजक चक्रिका है, जबकि हर सूत्र में संयोजक चक्रिकाओं से ठीक एक चर अधिक होता है।आरंभिक चक्रिका के बाद शब्दों के भार संचित होते जाते हैं: संयोजक चक्रिका घटाती है, और चर और प्रत्येक जोड़ते हैं; संचित भार पहली बार तक तब पहुँचता है जब समाप्त होता है, और वहीं समाप्त होता है। सूत्र है, और अद्वितीय पठनीयता के कारण यह कोई अन्य विघटन स्वीकार नहीं करता: यही मोडस पोनेन्स लागू करते समय किसी सोपाधिक के पूर्वपद और उत्तरपद को बिना संदिग्धता के पहचानने देता है।दोहराएँ: प्राकृत संख्याओं और सूत्रों पर आगमन
प्रश्न 2पिछली इकाइयों सेप्रबल आगमन द्वारा इस उपपत्ति में कि हर प्राकृत संख्या एक गुण रखती है, को सिद्ध करते समय क्या माना जा सकता है?
यह सरल आगमन की परिकल्पना है। यह तब पर्याप्त है जब स्थिति केवल पिछली स्थिति पर आधारित हो; जब वह किन्हीं भी छोटी स्थितियों पर आधारित हो, जैसे किसी निगमन की पंक्तियों में मोडस पोनेन्स, तब उन सबको मानना पड़ता है।इसमें शामिल है, जो ठीक वही है जिसे सिद्ध करना है: उसे मान लेने से युक्ति चक्रीय हो जाती है।प्रबल आगमन की कोई अलग आधार स्थिति नहीं होती: वह उसमें समाहित है, क्योंकि के लिए कोई छोटी प्राकृत संख्या नहीं है और परिकल्पना कुछ नहीं देती। केवल जब युक्ति, उदाहरण के लिए, का उपयोग करती है, तब पहली स्थितियों को अलग से देखना पड़ता है।यह प्रबल आगमन की परिकल्पना है। इकाई इसका उपयोग निगमन प्रमेय सिद्ध करने के लिए करती है: किसी निगमन की अंतिम पंक्ति किन्हीं भी दो पूर्ववर्ती पंक्तियों से मोडस पोनेन्स द्वारा प्राप्त हो सकती है, आवश्यक नहीं कि ठीक पिछली पंक्ति से, और परिकल्पना को दोनों तक पहुँचना चाहिए।दोहराएँ: प्राकृत संख्याओं और सूत्रों पर आगमन
प्रश्न 3पिछली इकाइयों सेपाठ्यक्रम के आधिकारिक संक्षेपणों के साथ, संयुक्त निषेध और निषेध से लिखने पर किस सूत्र को निर्दिष्ट करता है?
बाहरी निषेध छूट गया है: वियोजन संयुक्त निषेध का निषेध है, स्वयं संयुक्त निषेध नहीं, जिसे “न… न…” पढ़ा जाता है।वह वियोजन है: सोपाधिक में भीतरी निषेध पूर्वपद पर पड़ता है, उत्तरपद पर नहीं।हर संक्षेपण एक ही बार परिभाषित होता है और एक ही शृंखला को निर्दिष्ट करता है, जिसे विस्तार निर्धारित करता है। जो वास्तव में होता है वह उलटा है: एक ही शृंखला के कई नाम हो सकते हैं।सोपाधिक का संक्षेपण है, और वियोजन किसी संयुक्त निषेध के निषेध का संक्षेपण है; अतः । इकाई हर बार इसी प्रकार संक्षेपणों को खोलती है जब उसे जानना होता है कि दो अभिव्यक्तियाँ एक ही सूत्र को निर्दिष्ट करती हैं या नहीं।दोहराएँ: प्रस्तावात्मक तर्क की भाषा
प्रश्न 4योजना A1, है। क्या सूत्र , A1 का एक दृष्टांत है?
यह रखना देता है, प्रस्तावित सूत्र नहीं: की अंतिम उपस्थिति भी होनी चाहिए।बाहरी रूप पर्याप्त नहीं है: योजना इसके अतिरिक्त यह माँगती है कि अंतिम घटक पहले घटक को दोहराए।अधिचरों के स्थान पर कोई भी सूत्र रखे जा सकते हैं, चरों सहित: , A1 का एक दृष्टांत है।दृष्टांत हर अधिचर के स्थान पर समरूप ढंग से सूत्र रखता है: की सभी उपस्थितियों के स्थान पर एक ही सूत्र। भिन्न अधिचरों को एक ही सूत्र मिल सकता है, पर एक ही अधिचर को दो सूत्र नहीं मिल सकते।दोहराएँ: औपचारिक निगमन प्रणालियाँ
प्रश्न 5किसी निगमन में पंक्तियाँ और पहले से हैं, जहाँ और भिन्न सूत्र हैं। इन दो पंक्तियों पर लागू मोडस पोनेन्स कौन-सा सूत्र लिखने देता है?
उत्तरपद से पूर्वपद तक जाना उत्तरपद के स्वीकार का दोष है, मोडस पोनेन्स नहीं। पहला पाठ, एक ऐसे अंकन से जिसे अभिगृहीत और मोडस पोनेन्स सुरक्षित रखते हैं, सिद्ध करता है कि किसी भी प्रकार से निगमित नहीं होता।यह लिखे गए सोपाधिक का विलोम है, और कोई नियम उसे उस सोपाधिक से उत्पन्न नहीं करता: सोपाधिक उलटा नहीं होता।दोनों पंक्तियों में कुछ भी के निषेध की बात नहीं करता; मोडस पोनेन्स केवल उस सोपाधिक के उत्तरपद को अलग करता है जिसका पूर्वपद पहले से लिखा है।और से प्राप्त होता है; यहाँ पहले से लिखा है, और मोडस पोनेन्स सोपाधिक में उलटी दिशा में चढ़ने की अनुमति नहीं देता।दोहराएँ: औपचारिक निगमन प्रणालियाँ
प्रश्न 6ज्ञात है कि , अर्थात् का एक निगमन है जिसका एकमात्र आधार-वाक्य है। तब निगमन प्रमेय क्या दावा करता है?
आधार-वाक्य को हटाने से जो दावा किया जाता है वह बदल जाता है: आधार-वाक्य से निगमित होता है, और प्रमेय नहीं है। आधार-वाक्य लुप्त नहीं होता; वह पूर्वपद बन जाता है।यह दिशा उलट देता है: मुक्त किया गया आधार-वाक्य पूर्वपद है, और निष्कर्ष उत्तरपद।निगमन उलटी दिशा में नहीं चलते: आधार-वाक्य से, A1 और मोडस पोनेन्स के साथ, निगमित होता है, जहाँ कोई भी सूत्र है, और उस सोपाधिक से पुनः प्राप्त नहीं होता।निगमन प्रमेय एक आधार-वाक्य को मुक्त करता है और उसे पूर्वपद बना देता है: यदि , तो ; यहाँ रिक्त है। यह पंक्तियों की संख्या पर प्रबल आगमन से सिद्ध होता है।दोहराएँ: औपचारिक निगमन प्रणालियाँ
प्रश्न 7बिना अन्य आधार-वाक्यों के, समुच्चय से क्या निगमित होता है?
मोडस पोनेन्स को पूर्वपद लिखा हुआ चाहिए, और आधार-वाक्य नहीं है: दो सोपाधिकों से एक अन्य सोपाधिक प्राप्त होता है, कोई अकेला सूत्र नहीं।यह उलटी दिशा में जोड़ता है: आधार-वाक्य से तक और से तक जाते हैं, और यह क्रम पीछे की ओर नहीं चलता।यह दावा करेगा कि और सत्य हैं, और आधार-वाक्य इनमें से किसी का दावा नहीं करते: वे केवल यह कहते हैं कि यदि सत्य हो या यदि सत्य हो तो क्या निकलता है।यह प्राकल्पिक न्यायवाक्य है: सोपाधिक एक-दूसरे से जुड़ते जाते हैं। यह A1, A2 और मोडस पोनेन्स से सात पंक्तियों में निगमित होता है, और वह पाठ इसे किसी भी आधार-वाक्य समुच्चय के अंतर्गत लागू होने वाले नियम में बदल देता है।दोहराएँ: निगमन की चार तकनीकें
प्रश्न 8दोहरे निषेध के प्रतिस्थापन (RDN) का नियम किसी पंक्ति में किसी उपसूत्र की केवल एक उपस्थिति बदलता है, और आधार-भाषा की शृंखला पर कार्य करता है। उपसूत्र की कितनी उपस्थितियाँ उस शृंखला में हैं जिसे निर्दिष्ट करता है?
यह संक्षेपण को ऐसे पढ़ता है मानो वह पूरी शृंखला दिखाता हो। तीर बाहरी निषेध को छिपाता है, जो अपने संकार्य को दो बार लिखता है।सोपाधिक का संक्षेपण है; का निषेध शृंखला में है, भले ही तीर उसे न दिखाए, और नियम शृंखला पर कार्य करता है।चार प्रतियाँ उस संकार्य की होंगी जो लगातार दो निषेधों के नीचे हो, जैसे में; यहाँ एक ही बाहरी निषेध है, जो उसे एक बार दोगुना करता है।आधिकारिक परिभाषाओं के अनुसार, , है, अर्थात् : बाहरी निषेध अपने संकार्य को दोगुना कर देता है। इससे यह निकलता है कि पूर्वपद के आगे दोहरा निषेध लगाने के लिए नियम के दो अनुप्रयोग चाहिए, हर प्रति में एक; दूसरा पाठ निगमन प्रमेय का विस्तार करते समय इसका उपयोग करता है।दोहराएँ: निगमन की चार तकनीकें
प्रश्न 9दोहरे निषेध जोड़े बिना, से प्रतिपरिवर्तन द्वारा कौन-सा सूत्र प्राप्त होता है?
यह विलोम है: यह चिह्न बदले बिना दिशा उलटता है, और सामान्यतः दिए गए सूत्र से निगमित नहीं होता।यह दिशा उलटे बिना चिह्न बदलता है; यह भी, सामान्यतः, दिए गए सूत्र से निगमित नहीं होता।यह दो संक्रियाओं को मिला देता है: दूसरी ओर जाते समय का निषेध करता है, पर को जैसा था वैसा छोड़ देता है। प्रतिपरिवर्तन का पहला रूप देता, एक निषेध अधिक के साथ।यह प्रतिपरिवर्तन का दूसरा रूप है: पद अपनी ओर बदलते हैं, और हर पद दूसरी ओर जाते समय अपना चिह्न बदलता है; अपना निषेध खो देता है और उसे पा लेता है। दोनों सूत्र निगमनतः तुल्य हैं।दोहराएँ: निगमन की चार तकनीकें
प्रश्न 10क्या और एक ही सूत्र को निर्दिष्ट करते हैं?
परिभाषा कहती है कि , है, नहीं। एक को दूसरा समझ लेना वही भूल है जिससे इकाई बचती है: अन्य ग्रंथों में यह परिभाषा है; इस पाठ्यक्रम में, एक परिणाम।हिंदी में पठन दो शृंखलाओं की सर्वसमिका का निर्णय नहीं करता: वह संक्षेपणों को खोलकर तय होती है, और इन दोनों की लंबाइयाँ भिन्न हैं।वे निगमनतः तुल्य हैं: तीसरा पाठ इसे RDN नियम के दो अनुप्रयोगों से सिद्ध करता है, किसी अन्य उपकरण की आवश्यकता के बिना।जिस सोपाधिक का पूर्वपद है उसे खोलने पर संयुक्त निषेध के पहले स्थान पर प्रकट होता है। एक सूत्र से दूसरे तक जाने के लिए संयुक्त निषेध के भीतर उस दोहरे निषेध को हटाना या लगाना पड़ता है, और ठीक इसी की अनुमति RDN नियम देता है; चूँकि बाहरी निषेध अपने संकार्य को दोगुना करता है, नियम दो बार लागू होता है, हर प्रति में एक बार।दोहराएँ: संयोजकों की सममितियाँ
प्रश्न 11ज्ञात है कि , अर्थात् प्रत्येक दूसरे से निगमित होता है। किस बात से यह उचित ठहरता है कि भी?
दोनों पक्षों का निषेध करना प्रणाली का नियम नहीं है, जिसके एकमात्र नियम मोडस पोनेन्स और दोहरे निषेध का प्रतिस्थापन हैं, और यह दूसरा नियम केवल किसी उपसूत्र और को आपस में बदलता है। यह संक्रिया उचित है, यह एक प्रमेय है, और इसे सिद्ध करना होता है।परिभाषा बताती है कि कौन-सी शृंखला है, पर को से नहीं जोड़ती: दो तुल्य सूत्र एक ही शृंखला नहीं हैं, और उनके निषेध भी नहीं।यह सत्य है, और इकाई इसे सिद्ध करती है; इससे भी अधिक, किसी सूत्र को किसी भी सूत्र के किसी भी स्थान पर उसके तुल्य किसी अन्य सूत्र से प्रतिस्थापित किया जा सकता है।से प्राप्त होता है; प्रतिपरिवर्तन देता है, और निगमन प्रमेय का विलोम ; दूसरी दिशा इसी प्रकार है। संयुक्त निषेध के लिए, इसके अतिरिक्त, मूल प्रमेयिका चाहिए।दोहराएँ: संयोजकों की सममितियाँ
प्रश्न 12आधार-वाक्य समुच्चय से एक सूत्र और उसका निषेध निगमित होते हैं। क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है?
यह मान्यता को निष्कर्ष से भ्रमित करता है: व्याघात मान्यता का खंडन करता है, इसलिए निष्कर्ष है।इसके लिए केवल से निगमित व्याघात चाहिए होता। यहाँ वह से निगमित हुआ, और जोड़ी गई मान्यता के कारण हो सकता है; से तो सचमुच कोई भी सूत्र निगमित होता है, विस्फोट सिद्धांत से।इसके विपरीत: यह कि कोई मान्यता व्याघात तक ले जाती है, उसे अस्वीकार करने देता है। यही असंभवापत्ति द्वारा युक्ति है, जो पूरे गणित में मौजूद है।यह अपने शास्त्रीय रूप में असंभवापत्ति है: यदि की मान्यता, के साथ, व्याघात तक ले जाती है, तो , से निगमित होता है। चौथा पाठ इसे विस्फोट सिद्धांत, निगमन प्रमेय, A3 और प्रमेय से सिद्ध करता है।दोहराएँ: शास्त्रीय तर्क की तकनीकें
प्रश्न 13किसी सोपाधिक का निषेध, , किस सूत्र के तुल्य है?
यह संयोजक को छुए बिना हर पद का निषेध करता है। किसी सोपाधिक का निषेध कोई अन्य सोपाधिक नहीं है: “यदि बारिश होती है, तो सड़क भीगती है” का निषेध “यदि बारिश नहीं होती, तो सड़क नहीं भीगती” नहीं, बल्कि “बारिश होती है और सड़क नहीं भीगती” है।यह केवल उत्तरपद का निषेध करता है। यदि सत्य नहीं है, तो और दोनों सत्य होते हैं, और कोई सूत्र अपने निषेध के साथ एक ही समय सत्य नहीं हो सकता।यह भूमिकाएँ बदल देता है: सोपाधिक तब विफल होता है जब पूर्वपद सत्य हो और उत्तरपद नहीं, उलटे नहीं।“यदि , तो ” का निषेध करना यह दावा करना है कि सत्य है और सत्य नहीं है। पाँचवाँ पाठ इसे डी मॉर्गन के नियमों के एक रूपांतर के रूप में सिद्ध करता है: , है; डी मॉर्गन के नियम देते हैं, और दोहरा निषेध, तुल्यों के प्रतिस्थापन के साथ, ।दोहराएँ: डी मॉर्गन के नियम और वितरण नियम
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