요약
이 수업은 연역을 다루는, 강좌의 둘째 단원을 연다. 단원의 다섯 수업과 그것들을 잇는 실마리를 제시하는데, 그 실마리는 형식 연역 체계의 정의에서 드모르간 법칙과 분배 법칙에까지 이른다. 또 이미 세워진 언어와, 뒤에 올 의미론 및 메타이론 사이에 단원을 자리매김하고, 그 둘이 이 단원에 대해 무엇을 말할지 미리 보여 준다. 공리 체계를 고른 까닭을 밝히는데, 이 체계는 두 단계로 세워진다(세 공리 도식과 전건 긍정식으로 된 우카시에비치 체계, 그리고 여기에 이중 부정 대체 규칙을 더한 이 강좌의 체계). 그리고 왜 이 둘째 규칙이 필요한지, 왜 그것을 증명하지 않고 공준으로 세우는지 설명한다. 짧은 연역 하나로 초보적인 추론이 얼마나 많은 일을 감추고 있는지 보여 주고, 앞 단원에서 가져오는 것, 곧 유일 판독성, 귀납법(자연수에 관한 강한 귀납법과 구조적 귀납법), 약어의 펼침을 분명히 하며, 끝으로 단원을 공부하는 방법을 조언한다.
학습 목표
- 단원의 다섯 수업의 순서를 기술하고, 각 수업의 어떤 결과를 다음 수업이 쓰는지 설명한다.
- 연역을 강좌의 경로 안에 자리매김하고, 연역 가능성()을 의미론적 귀결()과 구별하며, 건전성과 완전성이 무엇을 주장할지 설명한다.
- 세 도식이 부정논리합 안에서 볼 수 있는 것과 볼 수 없는 것에서 출발하여, 이 강좌의 체계가 왜 우카시에비치 체계에 둘째 기본 규칙인 이중 부정 대체를 더하는지 설명한다.
- 짧은 연역을 번호 붙은 행을 따라 읽고, 논리식의 연역과 연역에 관한 연역을 구별하며, 단원이 앞 단원에서 가져오는 것을 알아보고, 입문 평가에서 출발하여 단원의 공부를 계획한다.
입문 평가
단원을 공부하기 전에 출발점을 재어 보는 것이 좋다. 이 평가는 자기 평가이다. 점수를 매기지 않으며, 공부의 방향을 잡는 것만이 목적이다. 열세 문항은 두 종류로 나뉜다. 처음 세 문항은 단원이 앞 단원에서 이미 안다고 여기는 것, 곧 유일 판독성, 강한 귀납법, 약어의 펼침을 다룬다. 그 가운데 하나라도 틀린 사람은 더 나아가기 전에 문항이 이름을 대는 수업을 복습해야 한다. 나머지 열 문항은 차례로 이 단원의 다섯 수업을 다룬다. 첫째 수업에 세 문항, 둘째 수업에 세 문항, 셋째 수업에 두 문항, 넷째 수업에 한 문항, 다섯째 수업에 한 문항이다. 연역 체계를 공부해 본 적이 없는 사람은 맞히리라 기대하지 않아도 되며, 그래도 상관없다. 모든 답은 맞든 틀리든 요점을 설명하고, 그것을 다루는 수업의 이름을 알려 준다. 같은 기능은 마지막 종합 수업에서 다시 잰다.
단원을 시작하기 전에 출발점을 확인해 보세요. 짧은 자기 평가입니다. 점수가 매겨지지 않으며 결과는 브라우저에만 저장됩니다.
문제 1이전 단원에서기호열 은 꼴의 복합 논리식이다. 그 성분 와 는 무엇인가?
은 논리식이 아니다. 연결 원판은 뒤에 두 논리식을 요구하는데, 여기서는 변항 만 그 뒤에 온다. 그 누적된 무게는 이고, 이 아니다. 나머지, 곧 연이은 두 변항도 논리식이 아니다.유일 판독성 정리가 그것을 배제한다. 이고 네 성분이 모두 논리식이면, 이고 이다. 다른 곳에서 자르면 논리식이 아닌 부분이 적어도 하나 남는다.복합 논리식에는 성분이 둘 있으며, 빈 기호열은 논리식이 아니다. 게다가 첫 원판 뒤에 오는 기호열에는 변항이 셋, 연결 원판이 하나뿐인데, 모든 논리식에는 변항이 연결 원판보다 정확히 하나 더 많다.첫 원판 뒤에서 단어들의 무게가 누적된다. 연결 원판은 을 빼고, 변항 과 은 각각 을 더한다. 누적된 무게가 처음으로 에 이르는 것은 이 끝날 때이며, 거기서 가 끝난다. 이 논리식은 이며, 유일 판독성에 의해 다른 분해를 허용하지 않는다. 이것이 전건 긍정식을 적용할 때 함의의 전건과 후건을 모호함 없이 알아보게 해 준다.복습: 자연수와 논리식에 관한 귀납법
문제 2이전 단원에서모든 자연수 이 성질 을 가짐을 강한 귀납법으로 증명할 때, 을 증명하는 단계에서 무엇을 가정할 수 있는가?
그것은 단순한 귀납법의 가정이다. 경우 이 바로 앞 경우에만 기댈 때는 그것으로 충분하다. 임의의 더 작은 경우들에 기댈 때는, 연역의 행들에서 전건 긍정식이 그렇듯이, 그 모두를 가정해야 한다.이것은 을 포함하는데, 그것이 바로 증명하려는 것이다. 그것을 가정하면 논증이 순환한다.강한 귀납법에는 따로 떨어진 기초 단계가 없다. 기초 단계가 그 안에 들어 있다. 일 때는 더 작은 자연수가 없어서 가정이 아무것도 주지 않기 때문이다. 논증이 예컨대 를 쓸 때에만 처음 몇 경우를 따로 다루어야 한다.이것이 강한 귀납법의 가정이다. 단원은 이것을 연역 정리의 증명에 쓴다. 연역의 마지막 행은 바로 앞 행이 아니어도 되는 임의의 두 앞선 행에서 전건 긍정식으로 얻어질 수 있으며, 가정은 그 두 행에 모두 미쳐야 한다.복습: 자연수와 논리식에 관한 귀납법
문제 3이전 단원에서이 강좌의 공식 약어로, 는 부정논리합과 부정으로 쓰면 어떤 논리식을 나타내는가?
바깥 부정이 빠져 있다. 선언은 부정논리합의 부정이지 부정논리합 자체가 아니며, 부정논리합은 “…도 …도 아니다”로 읽힌다.그것은 선언 이다. 함의에서는 안쪽 부정이 후건이 아니라 전건에 걸린다.모든 약어는 단 한 번 정의되고 단 하나의 기호열을 나타내며, 그 기호열은 펼침으로 정해진다. 실제로 일어나는 것은 그 반대이다. 같은 하나의 기호열이 여러 이름을 가질 수 있다.함의는 의 약어이고, 선언은 부정논리합의 부정의 약어이다. 따라서 이다. 단원은 두 표현이 같은 논리식을 나타내는지 알아야 할 때마다 이렇게 약어를 펼친다.복습: 명제 논리의 언어
문제 4도식 A1은 이다. 논리식 은 A1의 대입례인가?
그 대입이 주는 것은 이며, 제시된 논리식이 아니다. 의 마지막 출현도 이어야 한다.바깥 형태만으로는 충분하지 않다. 도식은 거기에 더해 마지막 성분이 첫 성분을 되풀이할 것을 요구한다.메타변항에는 변항을 포함하여 임의의 논리식을 대입할 수 있다. 은 A1의 대입례이다.대입례는 각 메타변항에 균일하게 대입한다. 의 모든 출현에 같은 논리식을 대입하는 것이다. 서로 다른 메타변항이 같은 논리식을 받을 수는 있지만, 같은 하나의 메타변항이 두 논리식을 받을 수는 없다.복습: 형식 연역 체계
문제 5어떤 연역에 행 와 가 이미 있으며, 여기서 와 는 서로 다른 논리식이다. 이 두 행에 전건 긍정식을 적용하면 어떤 논리식을 쓸 수 있는가?
후건에서 전건으로 넘어가는 것은 후건 긍정의 오류이지 전건 긍정식이 아니다. 첫째 수업은 공리와 전건 긍정식이 보존하는 표지를 써서, 이 로부터 어떤 방법으로도 연역되지 않음을 증명한다.쓰인 함의의 역이며, 어떤 규칙도 쓰인 함의로부터 그것을 만들어 내지 않는다. 함의는 뒤집히지 않는다.두 행 어디에도 의 부정에 관한 말은 없다. 전건 긍정식은 전건이 이미 쓰인 함의에서 후건을 떼어 낼 뿐이다.와 에서 가 얻어진다. 여기서 는 이미 쓰여 있으며, 전건 긍정식은 함의를 거슬러 올라가는 것을 허락하지 않는다.복습: 형식 연역 체계
문제 6, 곧 의 연역으로서 유일한 전제가 인 것이 있다는 것이 알려져 있다. 그러면 연역 정리는 무엇을 주장하는가?
전제를 지우면 주장되는 내용이 바뀐다. 전제 에서 이 연역되지만, 은 정리가 아니다. 전제는 사라지지 않고 전건이 된다.방향을 뒤집는다. 해소되는 전제는 전건이고, 결론은 후건이다.연역은 거꾸로 거슬러 가지 않는다. 전제 에서 A1과 전건 긍정식으로 가 임의의 에 대해 연역되지만, 이 함의에서 는 되찾을 수 없다.연역 정리는 전제 하나를 해소하여 그것을 전건으로 바꾼다. 이면 이다. 여기서 는 공집합이다. 이 정리는 행의 개수에 관한 강한 귀납법으로 증명된다.복습: 형식 연역 체계
문제 7다른 전제 없이 집합 에서 무엇이 연역되는가?
전건 긍정식은 전건 가 쓰여 있어야 하는데, 는 전제가 아니다. 두 함의에서 얻어지는 것은 또 다른 함의이지 따로 떨어진 논리식이 아니다.반대 방향으로 잇고 있다. 전제는 에서 로, 에서 로 나아가며, 이 이어짐은 뒤로 거슬러 가지 않는다.그것은 와 가 성립한다고 주장하는 셈인데, 전제는 그 어느 쪽도 주장하지 않는다. 전제가 말하는 것은 가 성립하면, 또는 가 성립하면 무엇이 따라 나오는지뿐이다.이것은 가언 삼단논법이다. 함의들이 차례로 이어진다. A1, A2와 전건 긍정식으로 일곱 행 안에 연역되며, 그 수업은 이것을 어떤 전제 집합 아래에서도 적용되는 규칙으로 바꾼다.복습: 네 가지 연역 기법
문제 8이중 부정 대체 규칙(RDN)은 한 행에서 부분식의 단 한 출현만 바꾸며, 기본 언어의 기호열에 작용한다. 부분식 은 가 나타내는 기호열 안에 몇 번 나타나는가?
약어가 기호열 전체를 보여 주는 것처럼 읽고 있다. 화살표는 바깥 부정 를 감추고 있으며, 이 부정은 그 인자를 두 번 쓴다.함의는 의 약어이다. 의 부정은 화살표가 보여 주지 않아도 기호열 안에 있으며, 규칙은 기호열에 작용한다.네 사본을 갖는 것은 두 부정이 잇따라 걸린 인자이며, 에서처럼 그렇다. 여기서는 바깥 부정이 하나뿐이고, 인자를 한 번만 이중으로 만든다.공식 정의에 따라 는 , 곧 이다. 바깥 부정이 그 인자를 이중으로 만든다. 그러므로 전건 앞에 이중 부정을 붙이려면 규칙을 두 번, 사본마다 한 번씩 적용해야 한다. 둘째 수업은 연역 정리를 확장할 때 이것을 쓴다.복습: 네 가지 연역 기법
문제 9에서 대우로, 이중 부정을 덧붙이지 않고, 어떤 논리식을 얻는가?
이것은 역이다. 부호를 바꾸지 않고 방향을 뒤집으며, 일반적으로 주어진 논리식에서 연역되지 않는다.방향을 뒤집지 않고 부호를 바꾼다. 이것도 일반적으로 주어진 논리식에서 연역되지 않는다.두 조작을 섞고 있다. 넘어가면서 를 부정하지만, 는 그대로 둔다. 대우의 첫째 형태라면 를 주며, 부정이 하나 더 많다.이것은 대우의 둘째 형태이다. 두 변이 자리를 바꾸고, 각각 넘어가면서 부호를 바꾼다. 는 부정을 잃고 는 부정을 얻는다. 두 논리식은 증명 가능하게 동치이다.복습: 네 가지 연역 기법
문제 10와 는 같은 논리식을 나타내는가?
정의가 말하는 것은 가 라는 것이지, 라는 것이 아니다. 하나를 다른 것으로 여기는 것이 바로 단원이 피하는 오류이다. 다른 책에서는 이것이 정의이지만, 이 강좌에서는 결과이다.한국어에서의 읽기는 두 기호열의 동일성을 결정하지 않는다. 그것은 약어를 펼쳐서 결정되며, 이 두 기호열은 길이가 다르다.이 둘은 증명 가능하게 동치이다. 셋째 수업은 RDN 규칙을 두 번 적용하여 이것을 증명하며, 다른 도구는 필요 없다.전건이 인 함의를 펼치면, 부정논리합의 첫 자리에 가 나타난다. 한 논리식에서 다른 논리식으로 넘어가려면 부정논리합 안에서 이 이중 부정을 떼거나 붙여야 하는데, 이것이 바로 RDN 규칙이 허락하는 것이다. 바깥 부정이 그 인자를 이중으로 만들기 때문에, 규칙은 사본마다 한 번씩, 두 번 적용된다.복습: 연결사의 대칭성
문제 11, 곧 각각이 다른 것에서 연역된다는 것이 알려져 있다. 이기도 하다는 것을 무엇이 정당화하는가?
양변을 부정하는 것은 체계의 규칙이 아니다. 체계의 규칙은 전건 긍정식과 이중 부정 대체뿐이며, 후자는 부분식 와 를 맞바꿀 뿐이다. 그 조작이 정당하다는 것은 정리이며, 증명해야 한다.정의는 가 어떤 기호열인지 말하지만, 를 과 관계 짓지는 않는다. 동치인 두 논리식은 같은 기호열이 아니며, 그 부정들도 마찬가지이다.그것은 참이며, 단원이 그것을 증명한다. 더 나아가, 논리식은 임의의 논리식의 임의의 자리에서 그것과 동치인 다른 논리식으로 바꿀 수 있다.에서 가 얻어진다. 대우는 을 주고, 연역 정리의 역은 을 준다. 다른 방향도 같다. 부정논리합에 대해서는 기본 보조정리가 더 필요하다.복습: 연결사의 대칭성
문제 12전제 집합 에서 논리식 와 그 부정 가 연역된다. 무엇을 결론지을 수 있는가?
가정과 결론을 혼동하고 있다. 모순은 가정 를 반박하므로, 결론은 이다.그렇게 되려면 만으로부터 연역된 모순이 필요하다. 여기서는 모순이 에서 연역되었으며, 덧붙인 가정 때문일 수 있다. 에서는 실제로, 폭발 원리에 의해, 임의의 논리식이 연역된다.그 반대이다. 어떤 가정이 모순에 이른다는 것은 그 가정을 물리칠 수 있게 해 준다. 이것이 귀류에 의한 추론이며, 수학 전체에 나타난다.이것은 고전적 형태의 귀류법이다. 가정 가 와 함께 모순에 이르면, 는 로부터 연역된다. 넷째 수업은 폭발 원리, 연역 정리, A3, 정리 를 써서 이것을 증명한다.복습: 고전 논리의 기법
문제 13함의의 부정 는 어떤 논리식과 동치인가?
연결사는 건드리지 않고 각 변을 부정한다. 함의의 부정은 또 다른 함의가 아니다. “비가 오면 길이 젖는다”의 부정은 “비가 오지 않으면 길이 젖지 않는다”가 아니라 “비가 오는데 길이 젖지 않는다”이다.후건만 부정한다. 가 성립하지 않으면 와 가 모두 성립하는데, 논리식은 그 부정과 동시에 성립할 수 없다.역할을 맞바꾸고 있다. 함의가 성립하지 않는 것은 전건이 성립하고 후건이 성립하지 않을 때이지, 그 반대가 아니다.“이면 이다”를 부정하는 것은 가 성립하고 가 성립하지 않는다고 주장하는 것이다. 다섯째 수업은 이것을 드모르간 법칙의 변형으로 증명한다. 는 이다. 드모르간 법칙은 를 주고, 이중 부정은 동치 대체와 함께 를 준다.복습: 드모르간 법칙과 분배 법칙
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