ملخص
يوسّع هذا الدرس القوى إلى الأسس النسبية بواسطة الجذر الرئيسي، ويبرهن أن التعريف لا يتوقف على الكسر الذي يُكتب به الأس وأن قوانين القوى ذات الأس الصحيح تبقى صالحة. ثم يرسي قوانين الجذور مع فروضها المتعلقة بالإشارة، ويصف الخطأ المتمثل في توزيع الجذر على مجموع، ويعلّم تقنيات الحساب بالجذور: إخراج العوامل من تحت الجذر، وإنطاق المقامات بالمرافقات وبفرق مكعبين، ومقارنة الأعداد دون آلة حاسبة، وتبسيط الجذور المضاعفة.
أهداف التعلم
- تعريف القوة ذات الأس النسبي لأساس موجب، وتعليل أنها لا تتوقف على الكسر المختار، وتطبيق قوانينها.
- صياغة قوانين الجذور مع فروضها المتعلقة بالإشارة، ولا سيما للدليل الزوجي، والتعرّف على الأخطاء الشائعة.
- تبسيط الجذور وإنطاق المقامات الأحادية الحد والثنائية الحد والتي تحتوي على جذور تكعيبية.
- مقارنة أعداد تتضمن جذورًا برفعها إلى قوى مناسبة، وتبسيط الجذور المضاعفة عندما يكون ذلك ممكنًا.
القوى ذات الأس النسبي
في الدرس الخاص بـالمجموعات العددية عُرّفت القوى ذات الأس الصحيح والجذر الرئيسي: من أجل عدد طبيعي وعدد حقيقي ، العدد هو العدد الحقيقي غير السالب الوحيد الذي قوته ذات الرتبة تساوي . وهناك بُرهنت، من أجل أساسات نسبية، قوانين القوى ذات الأس الصحيح؛ وبراهينها لا تستعمل إلا خواص الجمع والضرب، فهي صالحة كذلك من أجل أساسات حقيقية. وهناك أيضًا بُرهنت وحدانية الجذر الرئيسي، التي يتوقف عليها كل ما يأتي، وقُبل وجوده، وهو نتيجة لتمام الأعداد الحقيقية وقد بُرهن في الدرس الخاص بـالمستقيم الحقيقي.
القوى والجذور عمليتان عكسيتان، ومن المفيد جمعهما في ترميز واحد. فإذا كان قانون قوة القوة ينبغي أن يبقى صالحًا للأسس الكسرية أيضًا، فإن العدد يجب أن يحقق ؛ أي يجب أن يكون جذرًا ذا دليل للعدد ، والاختيار الطبيعي هو الجذر الرئيسي. وبالمثل، ينبغي أن يكون القوة ذات الرتبة للعدد ، أو الجذر ذا الدليل للعدد . وهذه الملاحظة لا تبرهن شيئًا، لأنها تفترض القوانين المراد الحصول عليها؛ إنما توحي بالتعريف.
تعريف (القوة ذات الأس النسبي). ليكن عددًا حقيقيًا، و عددًا صحيحًا، و عددًا طبيعيًا. القوة ذات الأس النسبي هي الجذر الرئيسي ذو الدليل للعدد . ومن أجل يُفهم أن الجذر ذا الدليل لعدد هو العدد نفسه، فيتطابق التعريف مع تعريف القوة ذات الأس الصحيح.
الجذر موجود لأن موجب، وهو موجب للسبب نفسه: لو كان منعدمًا لانعدمت قوته ذات الرتبة أيضًا. مثلًا، و. وفي المثال الأول نحصل على النتيجة نفسها إذا استخرجنا الجذر أولًا ثم رفعنا إلى القوة، لأن ؛ فترتيب العمليتين لا أهمية له.
من أجل كل عدد حقيقي ، وكل عدد صحيح ، وكل عدد طبيعي ، الجذر ذو الدليل للعدد هو القوة ذات الرتبة للجذر ذي الدليل للعدد .
نتحقق من أن الطرف الثاني له الإشارة والقوة اللتان تميّزان الطرف الأول، ونطبّق وحدانية الجذر الرئيسي. يرافق الرسم الاستدلال مع و و: المنحنى متزايد على الأعداد الموجبة ويقطع كل مستقيم أفقي ذي ارتفاع موجب مرة واحدة فقط.
البرهان
إذا كان فكلا الطرفين يساوي . وإذا كان ، فليكن الجذر الرئيسي ذا الدليل للعدد : وهو موجب، لأنه لو كان منعدمًا لانعدم أيضًا، وقوته ذات الرتبة تساوي .
العدد موجب، لأن كل قوة ذات أس صحيح لعدد موجب موجبة: إذا كان طبيعيًا، فبمسلّمة الضرب؛ وإذا كان فهي تساوي ؛ وإذا كان سالبًا فهي مقلوب عدد موجب.
بقانون قوة القوة ذات الأس الصحيح، مطبّقًا بالترتيبين، القوة ذات الرتبة للعدد تساوي .
وهكذا فإن عدد موجب قوته ذات الرتبة تساوي . وبوحدانية الجذر الرئيسي، فهو الجذر ذو الدليل للعدد .
التعريف لا يتوقف على الكسر
يُكتب العدد النسبي الواحد بكسور كثيرة: . والتعريف السابق يُصاغ بكسر معيّن، ولا شيء يضمن مسبقًا أن كتابتين للأس نفسه تعطيان العدد نفسه؛ مثلًا، ، في حين أن . ولو أعطتا عددين مختلفين لما كان للرمز معنى من أجل عدد نسبي ، بل لكل كسر من كسوره فقط.
ليكن . إذا كان و عددين صحيحين، و و عددين طبيعيين، و، فإن . الفكرة هي رفع العددين إلى القوة ، التي تزيل الجذرين كليهما، ثم تطبيق وحدانية الجذر الرئيسي. يرافق الرسم الاستدلال مع و و: كل قوة منحنى متزايد يقطع كل مستقيم أفقي مرة واحدة فقط.
البرهان
نسمّي و العددين اللذين تعطيهما الكتابتان. كلاهما موجب، ويحققان، بتعريف الجذر، المتساويات الآتية.
نرفع إلى القوة بقانون قوة القوة، ونضع قيمة مكانه.
وبالمثل مع ، بتجميع الأس أولًا.
الكسران متساويان، ومعنى ذلك أن جداءيهما التقاطعيين متساويان.
ومن ثَمّ فإن و لهما القوة نفسها ذات الأس .
إذا كان فهذا يعني أن . وإذا كان ، فإن و عددان موجبان لهما القوة نفسها ذات الأس ، فهما متساويان بوحدانية الجذر الرئيسي.
إذن، من أجل كل عدد نسبي يكون العدد معرّفًا جيدًا: يُكتب كسرًا بأي طريقة، والنتيجة هي نفسها دائمًا. وبخاصة، يمكن كتابة كل أس نسبي بمقام طبيعي، ويمكن كتابة أسّين بمقام مشترك، وهو ما يُستعمل في البراهين اللاحقة.
الفرض ليس نزوة. فمع أساس سالب يوجد الجذر ذو الدليل الفردي، لكن النتيجة ستتوقف على الكسر: ، في حين أن ، مع أن . ولذلك لا تُعرَّف قوى ذات أس نسبي لأساس سالب، ويُكتب الجذر للأعداد السالبة، مثل . ومع الأساس المنعدم يُعرَّف من أجل كل عدد نسبي ، ولا تُعرَّف الأسس السالبة ولا المنعدمة.
قوانين الأسس النسبية
بعد أن تأكّد التعريف، نتحقق من أن قوانين القوى ذات الأس الصحيح تبقى صالحة.
من أجل كل العددين الحقيقيين و وكل العددين النسبيين و يتحقق و و. ومن ثَمّ يتحقق أيضًا و. نبرهن القانونين الأولين؛ أما الثالث فينتج عن قانون جداء الجذور، في الفقرة اللاحقة. يبيّن الرسم القيم : كل منها هي السابقة مضروبة في ، والأسس تُجمع كدرجات السلّم.
البرهان
الجداء. نكتب و بمقام مشترك ، وهو أمر جائز بالمبرهنة السابقة، ونسمّي الجذر ذا الدليل للعدد . وبتوطئة جذر قوة، فإن القوتين كلتيهما قوتان صحيحتان للعدد .
بقانون الجداء ذي الأس الصحيح تُجمع الأسس؛ وبالتوطئة مرة أخرى تكون النتيجة ، لأن .
قوة القوة. الآن و، ومرة أخرى مع . وبالتعريف، هو الجذر ذو الدليل للعدد ؛ ونسمّي هذا العدد الموجب.
نرفع إلى القوة ، بتجميع الأس أولًا، وهو يُلغي الجذر، ثم الأس ، مع .
بوحدانية الجذر الرئيسي، هو الجذر ذو الدليل للعدد ، وهو القوة ذات الأس .
من القانون الأول تنتج النتيجتان: بما أن ، فإن العدد هو مقلوب ، ومن ثَمّ . وتسمح القوانين بالحساب بالأسس النسبية كما بالصحيحة. مثلًا:
القوى ذات الأس النسبي والترتيب
في الدرس الخاص بالمجموعات العددية بُرهن، وفي الدرس الخاص بـالمستقيم الحقيقي طُبّق على المتباينات، أن القوى ذات الأس الطبيعي تحافظ على ترتيب الأعداد غير السالبة: إذا كان فإن . والقوى ذات الأس النسبي ترث هذه الخاصية بالنسبة إلى الأساس، وتضيف خاصية أخرى بالنسبة إلى الأس، يتوقف اتجاهها على كون الأساس أكبر أو أصغر من .
ليكن عددين نسبيين. إذا كان فإن ؛ وإذا كان فإن . وفضلًا عن ذلك، إذا كان و فإن . يبيّن الرسم منحنيات و و من أجل : على يمين يعطي الأس الأكبر القيمة الأكبر، وعلى اليسار يحدث العكس، وعند تتقاطع المنحنيات الثلاثة.
البرهان
ليكن . نكتب و بمقام مشترك ، وليكن . عندئذ : لو كان لكان لدينا، برتابة القوى، ، وهذا يناقض .
بما أن طبيعي، فإن ، والضرب في العدد الموجب يحافظ على المتباينة.
إذا كان فإن مقلوبه أكبر من ، ومما سبق . وبما أن بقوانين الأسس، فإن المتباينة تنعكس عند أخذ مقلوبي عددين موجبين.
إذا كان فإن كل قواه تساوي ، لأن جذور وقواه تساوي . ولذلك تمرّ المنحنيات الثلاثة بالنقطة .
ولرتابة القوى بالنسبة إلى الأساس، ليكن حيث طبيعي. من ينتج ؛ ولو كان لنتج برفع الطرفين إلى القوة أن ، وهذا خطأ.
ستُدرس منحنيات دوال القوة بالتفصيل في الدرس الخاص بـالدوال الجبرية؛ ويكفي هنا نوعا الرتابة، اللذان سيُستعملان لمقارنة الأعداد.
جارٍ تحميل المحتوى…