요약
이 수업은 논리식의 진리값에서 논리식들 사이의 관계로 나아간다. 유한하거나 무한한 전제 집합으로부터의 의미론적 귀결을 정의하고, 귀결 기호의 읽는 법을 분명히 한다. 그 부정의 읽는 법도 포함해서인데, 부정은 무엇인가가 타당하지 않다는 것을 말할 뿐 그것이 모순이라는 것을 말하지 않는다. 다항식으로 쓴 연결사의 값을 사용하며, 이로써 법칙의 검증은 계산으로 바뀐다. 그리고 귀결의 구조적 성질(반사성, 단조성, 절단, 추이성), 의미론적 연역 정리, 귀결을 충족 불가능성으로 환원하는 정리를 증명한다. 이 환원은 분해 방법의 토대가 될 것이다. 이어서 의미론적 동치를 정의하고, 그것이 상호 귀결과도, 쌍조건의 타당성과도 일치하는 동치 관계임을 증명하며, 복잡도에 관한 귀납법으로 그것을 다루게 해 주는 두 정리를 증명한다. 부분식의 한 출현을 그와 동치인 다른 논리식으로 대체하는 것, 그리고 변항에 논리식을 균일하게 대입하는 것이다. 이 정리들로 올바른 이름을 붙인 법칙의 목록을 세우고, 진리표 없이 동치의 사슬로 논리식을 간단히 한다.
학습 목표
- 어떤 논리식이 유한하거나 무한한 논리식 집합의 의미론적 귀결인지를, 그것을 반박하는 진리값 할당을 제시하거나 그런 할당이 없음을 증명함으로써 판정한다.
- 귀결의 성질, 의미론적 연역 정리, 귀결을 충족 불가능성으로 환원하는 정리를 증명하고 적용한다.
- 진리표, 값의 계산, 동치의 사슬로 의미론적 동치를 세우고, 각 법칙의 이름을 올바르게 붙인다.
- 복잡도에 관한 귀납법으로 의미론적 대체 정리와 균일 대입 정리를 증명하고, 각각이 언제 적용되는지 구별한다.
앞 수업에서 쓰는 것
명제 논리의 의미론 수업은 논리식에 의미를 주었고, 이 수업은 그것을 이미 아는 것으로 한다. 진리값 할당이란 함수 을 말하며, 이 함수는 각 변항에 진리값 (참) 또는 (거짓)을 배정한다. 귀납법 수업의 논리식 위의 재귀에 의한 정의 정리에 의해, 각 진리값 할당은 부정논리합의 조항으로 모든 논리식에 오직 한 가지 방식으로 확장된다. 이 조항 하나만 있으면 되는데, 이 언어에는 연결사가 하나뿐이기 때문이다.
확장의 유일성에 의해, 확장의 값도 로 쓴다. 아래첨자 없는 문자 는 언제나 진리값 할당을 나타내고(, , 도 다른 할당을 나타낸다), 변항은 언제나 아래첨자를 단다. 형식화 수업에서와 같이, , , , , 는 변항 부터 까지를 나타내고, 는 의 변항들의 집합이다. 가 를 충족한다고 하며 로 쓴다. 이것은 일 때이다. 또 그 할당이 이 논리식을 반박한다고 하며 로 쓴다. 이것은 일 때이다. 논리식이 타당하다(또는 항진식이다)는 것은 모든 진리값 할당이 그것을 충족한다는 것이며, 이때 로 쓴다. 충족 가능하다는 것은 어떤 할당이 그것을 충족한다는 것이고, 충족 불가능하다(또는 모순식이다)는 것은 어떤 할당도 그것을 충족하지 않는다는 것이며, 우연식이라는 것은 충족 가능하지만 타당하지 않다는 것이다. 진리값 할당이 논리식 집합 를 충족한다()는 것은 그 각 원소를 충족한다는 것이며, 어떤 할당이 를 충족하면 그 집합은 충족 가능, 그렇지 않으면 충족 불가능하다고 한다. 끝으로, , 로 둔다. 따라서 모든 진리값 할당에 대해 이고 이다.
그 수업에서는 결과 두 가지를 더 쓴다. 첫째는 일치 보조정리이다. 두 진리값 할당이 의 변항들에서 일치하면, 두 할당은 에서도 일치한다. 이에 따라 개의 변항을 가진 논리식의 값은 이지 조합에만 의존하고, 그 진리표는 유한하다. 둘째는 파생 연결사의 값에 관한 정리로, 공식 약어로부터 각 연결사의 값을 성분들의 값의 다항식으로 계산한다. 이고 이라 하면:
이 수업의 증명은 거의 모두 진리값의 비교로 이루어지며, 이 다항식들 덕분에 경우를 하나씩 살피는 대신 계산으로 비교할 수 있다. 추가 규칙은 하나뿐인데, 과 만이 자기 제곱과 같은 수라는 것이다. 의 값이 또는 이면 이고 이다. 또한 같은 값의 다른 세 표기를 곁에 두면 좋다. 이것들은 곱을 전개해서 얻는다.
첫째는 부정논리합의 조항이다(와 의 곱이 이 되는 것은 정확히 일 때이다). 둘째는 선언이 이 되는 것은 두 성분이 모두 일 때뿐임을 말하고, 셋째는 쌍조건이 이 되는 것은 일 때(이므로), 이 되는 것은 일 때(이때 이고 이므로)임을 말한다.
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